GYASZ SZERTARTAS
Egyik delutan egy szerzetes szaladt fel hozzam, alig ertettem mit mond ugy hadart az igyekezettol
- Atyank hivat! Vegyel csivornt! Igyekezz!
Lihegte Seggnyali Barat, azert nevezem igy, mert apank altalaban a seggnyaloit kulte az uzeneteivel.
- Ja, mintha mehetnek alsogatyaban is,
gondoltam magamban, majd kenyelmesen lefurodtem, feloltoztem, elindultam a foapat kutijaba, de Acsan mar a BMW-jeben ult az alfonokkel, Maha Keoval. Intettek hogy uljek be hatulra.
Csak ram vartak mar indultunk is.
- Hova megyunk
kerdeztem.
- Wat Mahatad
volt a valasz.
- Miert
- Gyasz szertartasra.
Itt megszakadt az elenk egymas szavaba vago cseveges, mert nem tudtam, hogyan folytassam. Az is felmerult bennem, ezek talan nem akarnak velem beszelgetni
Kozben szemugyre veve fonokeim csivorn viseletet, ra kellett jonnom mar megint nem megfeleloen oltottem magamra.
Nekem kerem szepen, az oltozkodest illetoen multam van, en valmikor varos, sot orszag szerte hires fovarosi divat szabo voltam, de ez a leplek magamra csavarasa, ez kemeny dio.
A gondosan, idoigenyesen, a kutiban meg szorosnak, mumuaszeruen szorosnak hitt csivorn a legvarattlanabb pillanatokban, ugy siklik le rolam, mint profi kurvarol a selyemkombine.
Volt a templomunkban egy buzi szerzetes, civilben ket Armani uzletet, a gazdasagi valsag egyre redukalta, de a mamaja miatt, aki nem volt tekintettel fia massagara es ragaszkodott a hagymanyokhoz, ideiglenesen magara oltotte a szerzetesi csuhat.
Nos ez a fiu, pontosabban nem igazan fiu, tudnilik o a lany szerepet valalja a homosexualis aktusban
(A thai nyelv felfedi az ilyen tipusu titkokat, tudnilik a nok es a ferfiak nem egyforman beszelnek, es amikor egyik reggel Good Morning Ka–val koszont, mar tudtam hogy kocsog, tudni illik a ka csak a holgyeket illeti meg a ferfiak a ferfias krappot hasznaljak.),
szoval ez az illeto – aki egyebkent nagyon kifinomult, erzekeny, intelligens volt, de nem eppen tul jo termeszetu, es most nem montdhatom hogy no, bar kisertetiesen ugy viselkedett, kovetkezeskepp, ez nem volt egy male soviniszta megjegyzes – ugy tudta magara varazsolni a csivornt,
szerzetessege elso pillanattol kezdve, hogy nekem meg a lelegzetem is elallt, az irigysegtol.
Nagyon lassan haladtunk, mar csucsforgalom volt –
irom en, gondolom ez valamifele beidegzodes lehet – mintha Bangkokban nem 24 oras lenne a csucsforgalom.
Kesve is erkeztunk.
At is kellett mennunk egy behajtani tiloson, a templom kozvetlen kozeleben. De a forgalom iranyito rendor, meglatva a csuhakat, engedekenyen tovabb tessekelt minket. Rendorbal, vagy rendorsegi keszenlet, de rendor, rendor hatan. Felkisertek a lepcsokon, ahol ketoldalt diszegyenruhasok alltak sort.
Beleptunk a halottas helyisegbe, ahol a jeges hidegben mar sok ember gyult ossze.
A halott egy spanyolfallal volt elkeritve. Elokelo korokben az a szokas, mikent az most kiderult szamomra, hogy csak a kozeli hozzatartozok lathatjak a halottat, azok mehetnek be a spanyolfal moge. Mindez az elokelo halott intimitas igenyevel fugg ossze.
Mi kozvetlenul a fohely mellett, oldalt ultunk le a kapolnaszeru epitmenyben.
Fenyuzo berendezes, nem olyan feszer, mint a Wat Punciban.
Fenylo arany alapon, matt, o-arany diszes, barsony-tapeta-szeru, kezi falfestes, a kupolaig tekerodzo csavart arany pikkelyes oszlopok, folul gotikus jellegu, de hatszogletu ablakok engedik be a fenyt. A padlot barsonyos feluletu, ego piros, vastag, puha, ujnak tuno padloszonyeg boritja.
A falakon nincs kep. A butorok kagylo berakasos nemes fabol keszultek.
Ez a kinai kultura hatasa, nagyon nepszeru az anyagi javakkal boven rendelkezok koreiben. Thaifoldon is gyartjak.
En nem vagyok erzeketlen az azsiai kulturak arnyalatai irant, de megkulonboztetehetetlen szamomra a kinai vagy a Thai butordarab, ha kagyloberakasos. Lehet, az is szerepet jatszik, hogy kifejezetten ruhellem ezt a tipusu famegmunkalast.
A legkondicionalo feltehetoen teljes kapacitassal mukodott, mert a helyseget jeges hideg jarta at, mezitelen labaim faztak is, de az ajtok tarva, nyitva, vartak a magasrangu vendegeket. Szemmel lathatoan minden a legprecizebb etikett szerint zajlott.
Hatul mar teljesen meg telt a helyiseg, az elso helyek szabadon, varva a magasabb es magasabb rangu vendegeket.
A vendegsereg halkan duruzsolt mint egy kokszkalyha.
En az alkalomhoz melto viselkedesemrol nem megfeledkezve egy masodpercre sem, sunyin, nehogy bameszkodasnak tunhessek, vetettem egy pillantast a halottra, egy nagyon oreg, nagyon magasrangu katonatisztre.
Korbe neztem a jelenlevokon a ruhakat, viselkedesmodot, az arcokon a majomszeruseg feltuno hianyat es a szemekben csillogo ertelmet illetoen, szembeotlo az atlag Thaitol a kulonbseg. Itt bizony a felso tizezer bucsuzott a halottjatol, nem a low class, nem is a kozeposztaly.
Mirol lehet felismerni egy orszagban az arisztokratakat
Magyarorszagon nem lehet felismerni oket, mivel nincs arisztokracia, az ujgazdag ugye nem arisztokrata. A szuletett arisztokratakat ugy meggyotorte az elozo rendszer, hogy az arisztokrata jellegnek legfeljebb ha nyomai maradhattak, mint pl. a degeneraltsag.
A nokon a tokeletes smink, elegans ruhak es ekszerek, minimum Cartie. Tokeletes viselkedes. Az ujgazdag, az sohasem tud tokeletesen viselkedni, legfeljebb csak azt hiszi magarol. Ezt magamrol tudom, hosszu palyafutasom soran voltam ujgazdag is. (Na nem nagyon, csak egy kicsit.)
Egy arisztokarata, pici koratol megtanulja, hogy milyen szituacioban, hogyan kell viselkedni, erre neveloi feltehetoen sulyt is helyeznek, kikepzese soran. Peldaul pontosan tudjak, hogy kivel mennyi idot illik beszelgetni.
A Thai felso tizezer holgyei, kivetel nelkul plasztikaztatjak az arcukat, pontosabban az orrukat. Ez olyan mint valami sci fi horror, minden nonek kisertetiesen egyforma orra van. Meg egy eszrevetel az egesz helysegben egyetlen sotetboru not sem lattam.
Kovetkeztetesem Thaifoldon a sotet bor es a lapos orr nem arisztokratikus.
Termeszetesen, szerzetesi gunyam ellenere, velem-szuletett vonzo ferfiassagom, es hatartalan jokepusegem miatt, itt is felfedeztem a holgyek egyikeben, masikaban a heves erdeklodest iranyomban. Na nem a fiatal lanyok eseteben, hanem a negyven feletti holgyeknel.
Kizarolag.
Hat vegul is ertheto, csak nem birok lelkesen orulni a tenynek, hogy megoregedtem.
Ugye ismerik azt a fajta noi pillantast, amelyik eloszor vegigmer kivulrol, aztan felmeri a nemi kepessegeket, aztan mintha belulre hatolna, vegul merlegeli a lehetosegeket.
En ismerem. Nagyon jol. Ezert merem allitani hogy itt is talalkoztam vele.
Mellesleg a nok, ugy altalaban – nem csak itt – rendszerint gatlastalanul gusztaljak a papot. Legalabb is ha olyan esztvesztoen jokepu, mint jomagam. Termeszetesen arra is van egy elmeletem, hogy miert fordulnak a monkhoz ilyen leplezettlen erdeklodessel, leplezettlen sexualitassal a nok.
A monk, legalabbis amig a ruha rajta van, elvileg nem ferfi, olyan mint egy targy, az elott szabadon, gatlastalanul megnyilatkozhatnak.
De inkabb a ferfiakrol kozonseg soraiban volt egy egyetem rektora, aki mivel a szertartas meg nem kezdodott meg, odajott hozzank es beszelgetest kezdemenyezett.
Adatokban rendkivul gazdag kozhely aradat kozepette megemlitette, rajtam kivul van meg itt farang, van egy English Man is, aki mellesleg a megitelesem szerint nem tartozott az angol arisztokraciahoz, erre a nyakkendojebol es az ing gallerjanak szabasabol, arcvonasaibol es viselkedesebol kovetkeztettem.
Egy farangnak egyebbkent ritka sokat elneznek, mert ugy gondoljak, a farang jaratlan az o kulturajukban, azert bunko, holott altalaban nem igy van, a farang bunko, mert bunkonak szuletett.
Ha nem igy lenne, erzekenysege konnyeden rahangolna a helyi kultura nuanszaira is.
Aztan megerkezett az elso fokatona, egyedul a fokatonak jonnek be a helyisegbe cipoben, mindannyian egyforma randa, fekete lakk cugos cipoben, ezek szerint bizton merem allitani a randa, fekete, lakk, cugos cipo az egyenruha resze.
Mivel a halott volt hosszu evekig a Thai rendor miniszter (es kolostorunk alapitoja), mint kesobb az abbot elbeszelesebol megtudtam, ezert a mai kormany, sajat halottjanak tekinti, es feher uniformisba bujtatott kormany tisztviselok latjak el a szolgalatot.
A szolgalat itt abbol allt, hogy uditoket szolgaltak fel, es diszkreten ugyeltek a rendre es az etikettre.
Minket szerzeteseket kinai teaval kinaltak. (Keves kinai tealevel leforrazva, izesito nelkul.) Es adva volt a teljes internacionalis udito valasztek, piros, zold, sarga, narancssarga, rozsaszinu italok kristalypoharakban, de hat az nem nekem. (lsd. az Eletmod c. fejezetet)
A hozzatartozok hozzatartozas es pozicio szerinti sorrendben vonultak a spanyolfal moge a halotthoz es egy kis kancsobol ontottek a kezere vizet. Ez az utolso bucsu a halottol.
Nem szamitottam ra, de ram is sor kerult.
Acsan Kao utan Maha Keo, majd jomagam zarva libasorunkat, mentunk a spanyolfal moge, elvegezni a ceremoniat.
Megilletodotten ontottem a parfumos vizbol a halott kezere, meg kell emlitenem, hogy rem ugyetlen pali vagyok, regen biztos rettegtem volna, hogy valami vegzetes hibat csinalok, es ilyenkor persze tobbnyire meg is tortenik, de ma mar nem aggodom, igy aztan a bakloves is elmaradt.
Mindenki kimert meltosaggal viselkedett. Sajatmagamat is beleertve.
A vendegek a kozvetlen hozzatartozok is a ceremonia alatt kedelyesen tarsalogtak.
Eszembe is jutott egy Gambiai muszlim temetes, ahol a falu teljes lakossaga egyenkent, sirassal es jajveszekelessel, nemelyek hangos, fajdalmas uvoltessel bucsuztak egy oregasszonyotol aki eltavozott kozuluk.
Egy atlag magyar szertartason is vannak konnyek, karikas szemek, nyugtato tablettak, latvanyos fajdalom.
Felso korok beli magyar gyasz szertartason meg nem vettem reszt.
Sorban jottek a magasabbnal magasabb rangu katonatisztek es a rangfokozat szerint csereltek az ulesrendet is. Ha egy magasabb rangu erkezett, akkor az alacsonyabb rangu, meg akkor is, ha korban sokkal idosebb volt, folallt es atult egy hatsobb helyre.
Szerintem imadnak helyet cserelni, egyebken mindenki elsore az ot megilleto helyre ult volna. A ceremonia mester tomeg ebben segitsegukre lett volna biztosan.
A szuat kovetkezett, eleg specialis. Negy szerzetes jott a templombol, a mi szekeinkkel szemkozti oldalon levo dobogora ultek lotuszulesben es legnagyobb megrokonyodesemre enekelni kezdtek. Ez azert volt meglepo, mert Buddhista szerzetes nem uszhat, es nem enekelhet.
Az eloirasok tiltjak tobbek kozott ezeket a tevekenysegeket is. Vocaloztak, harmoniaba szoltak, de tenyleg specialis modon.
Nem tudtam eldonteni hogy produkciojuk mogott sok gyakorlas, avagy az improvizalasuk primitivsege bujik-e meg. A kovetkezo napon, amikor majdnem ugyanezek a szerzetesek, hajszalra ugyanezt, a produkciot nyujtottak, mar egyertelmu volt, hogy kemeny gyakorlas all a produkcio mogott.
Azutan a legmagasabb rangu katona, felolem lehetett akar a hadseregparancsnok is (a biologia, a rendfokozatok, a csillagaszat es meg nehagy aprosag, nem az erossegeim), kiosztotta a papoknak az elore odakeszitett viragot, szerzetesi csuhat tartalmazo nylonzacskot es egy cifra kulseju boritekot.
(Vajon mennyi lehet benne firtatta a dolgot Puta Szavako, aki mas szerzeteseknel megveti, es melyen lenezi, sot eliteli az anyagiassagot Otszazzal nem jarathatta le magat, az a minimum. Otezer Aztan a vulvaris resznel mar reszletesen ismertetett modon temat valtottam gondolataiban.)
Vegul a halotthoz lepett, es a mellere ontotte a gyujto anyagot, ami sokat segit a halott elhamvasztasaban.
Utana a halottat betoltak a kemencebe, ekozben megszolalt az elozene, amit a zeneszek a WC-ben elrejtozve produkaltak.
Amikor megszolalt az zene eloszor azt hittem, hogy magno es technikai hiba van, olyan szamomra szokatlan hangok jottek ki a hangszerekbol, de az utos resznel rogton tudtam elozene, es akkor jottem ra, hogy a WC-bol szol a hang. Most magyarazatot kene adnom, miert a WC-ben zeneltek
Sorry, fogalmam sincs, de ha valakit nagyon erdekel, surgosen utana nezek. Feltetelezesem szerint egyebkent, a helyiseg kisebb volt, mint a felhajtas, es a dudas megsem ulhet a hadseregparancsnok olebe.
Vicc! Amolyan konnyu trefa, amit mar Andrewtol megszoktunk, akik meg nem azoknak a legfobb ideje, hogy a beletorodes erejevel megszokjak.
Beszelgetesunk soran a halott lanya emlitette, nem itt akartak megrendezni a szertartast, de mar csak itt volt hely, az excluzivak kozul termeszetesen – a Wat Punci feszere szoba sem johetett, hiaba alapitotta a halott a kolostort – varakozni meg nem celszeru,
mert a hulla, meg akkor is ha nagyon elokello, meg ha tele van pumpalva formalinnal, oszladozik, kulonosen a tropikus eghajlat alatt.
Es itt elmeselhetnem eziranyu tapasztalataimat, amikor egyszer azonositanom kelett egy halottat, de a dolog hihetetlenul abszurd gusztustalansagara valo tekintettel, eltekintek tole.
Vegul a hadseregparancsnok fokatona, negy nagy viragcsokrot helyezett el, a halott labakon allo kepmasanal, amit kozben a feherruhasok kicsereltek a spanyolfal mogott a halottra.
A spanyolfalat gondosan elpakoltak. Azt viszik magukkal a kovetkezo intimitasra igenyt tarto halott exclusive temetesere.
Eloszor a legmagasabb rangu, majd ot kovetve a resztvevok, feltetelezem rangsor szerint, odamentek es meghajoltak a viraggal diszitett kepmas elott.
A szertartas vegeztevel a vendegek rangjuk szerint tavoztak.
Termeszetesen rangtol fuggetlenul, utolsonak a kozvetlen hozzatartozok maradtak.
Tavozas elott a vendegek odajottek tiszteletuket tenni az en fonokomnel.
Nehany udvarias szo mindossze.
Acsan nagyon erzi ezeket a dolgokat, Maha Keo benan, megilletodotten alldogalt, en mosolyogva valszoltam a nekem feltett kerdesekre, jovalitasom jeleul Acsanra haritottam a jelentosnek tetszo embereket.
Kezdtem pedzeni, Acsan Kao miert hozott magaval.
Tudok viselkedni. (De nem is vagyok mar ujgazdag. Sajnos.)
Vegul a fonokomet kovetve, atmentunk az udvaron, a rendorkordonon kivul, a lepcsok alatt, emberek huztak meg magokat, belaktak a szerencsetlenek az arkadokat, a templom lepcso kovet is, etelt a papok konyoruletessege jutatt nekik.
Bele is gondoltam (hogy az iro tarsadalomkritikaikai erzekenysegenek is hangot adjunk vegre) vajon hanyfajta Thaifold letezik Aki a szemetben kotoraszik, alkalmi munkakbol el es itt huzza meg magat, annak is van egy Thaifoldje.
Aztan a rendoroknek is, akik biztositjak a terepet, a szerzeteseknek, a hatalmasoknak a politikusoknak is van egy Thaifoldjuk, de az nem azonos orszag, csak eppen ugyanugy hivjak.
Kene valami megkulonboztetest tenni az elnevezesben is. (Vau, az iro erzekenysege a tarsadalmi problemakra frappans, vicces befejezest nyert, gondolja magaban az iro. Hogy mit gondol az olvaso Attol tartok nem kozolheto.)
A szerencsetleneken tul, az udvar kozepen egy csodalatos szep Jedi all. Szurke marvanybol, ami Thaifoldon gyakori es viszonylag olcso. A kupola 1cm x 1cm-es aranymozaikkal van burkolva.
Szep.
Hibatlan.
Egyszeru, monumentalis.
Aztan atmentunk pihenni a kapolnaba, mondanam en, mert olyan a hatasa, de nyilvan egy Bot, az ajtoban lehelyezett kogolyokbol kifolyolag.
Kozepen a hatalmas arany Buddha szobor. A kapolna eppen restauralas alatt. Majd minden fal felallvanyozva.
Egy festo brigad dolgozott lelkesen, a falakat teljes feluletukben borito freskokon. Megneztem kozelrol a tanito Buddhat hallgato tomeget abrazolo reszt.
A tomeget alkoto emberek kb. 30 cm hosszusaguak a kepen, es aprolekos reszletesseggel kimunkalva minden egyes alak.
Minden egyes alak egy kulon egyeniseg, valoban olyanok, amilyeneket en is ismerek itt Bangkokban. Ragogumit fujo gyerektol kezdve a kejencen, a kinai kinieon at az osszes szamomra oly ismeros tipus.
Le a kalappal a muvesz(ek) elott, akik nincsenek tul fizetve, a fofesto 900 THBnap a legolcsobb festo 500 THBnap.
Remekul szorakoztam a kep elott.
A Grand Pallace-ban van egy hosszu - hosszu fresko, amit ugy lehet “olvasni” mint egy regenyt. Elso olvasatkor, legkevesebb tizenot evvel ezelott, ugy belefelejtkeztem a muelvezetbe, hogy egy igen komoly napszurast is kaptam.
Ebbol is latszik, milyen nagyon muelvezo vagyok. (Attol tartok a szerzo ezt is viccesnek szanta. Neha tenyleg sajnalom, de amugy nagyon joindulatu szegeny.
Tovabbra is csak az olvaso megerteseben es hatartalan toleranciajaban bizhatok, hogy ezeket a reszeket agresszivitas nelkul atveszeli, es indokolt felhaborodasaban nem veri meg a feleseget peldaul, hi-hi-hiszen az izgalmas reszek meg csak most kovetkeznek.)
A Thaiknak igen fejlett a szep erzekuk, ez a Thaikra vonatkozik, nem a Thai-Kinaiakra, nekik tokejuk, szorgalmuk es uzleti erzekuk van. Midezzel viszont a thaik nem rendelkeznek igy egyutt.
A templomunkban volt egy benntlako iparos, hat az ugy rajzolt szabad kezbol osi Thai ornamentikakat, hogy nekem az allam leesett. Ehberert.
No, ott tartottam, hogy a kapolnaban a kepekben gyonyorkodtem eppen, Acsan a furdoszobaba ment felfrissiteni magat, Maha zugdohanyzott. En a nyilaszarokon kezdtem gondolkozni.
- Vajon miert trapez alakuak az ajtok, ablakok
Probaltam elocibalni epiteszeti ismereteimet, talalkoztam-e mar ilyennel (Nem jottek elo, ezek szerint nem talalkoztam.)
Eso. (Tropusi tipusu.)
A festok napon szaritott halat sutottek ki forro olajban, enni kezdtek es engem vegtelenul irritalt a kajaszag.
Amiota beleptem a szerzetbe, engem irrital a kajaszag, kulonosen, ha napon megszaritott halat sutnek ki.
Penetrans budos.
Csak a pala vetekszik vele, ha a palat azaz rohad hal levet hasznaljak fel a fozeshez.
Arra mar nincs is jelzom.
A felesegem imadja.
Nem is a gasztronomiai izleseert vettem felesegul.
A recept, ha valaki megis el akarna kesziteni Egy edenybe ontsunk vizet, tegyuk bele az elotte tisztara mosott friss feldarabolt halat, majd tegyunk bele egy keves sot. Figyelem, a so tartositoszer, ne tul sokat mert akkor nem rothad.
Utana rakjunk bele a rizsnek a hejat, az jol rothad a hallal egyutt, zarjuk le legmentesen es legkevesebb egy evig allni hagyjuk.
Ha elkeszult – a megfelelo minoseget ugy ellenorizhetjuk, hogy a fedel felnyitasa eseten egy kilometeres korzetben buzlenie kell – izles szerint barmelyik etelunkbe, amit fozunk belekeverhetjuk.
Teszt ha a fozes illatat el tudjuk hanyas nelkul viselni, plane ha meg birjuk enni, akkor nem is vagyunk magyarok, hanem thaik.
Ha a buzt kifejezetten etvagygerjesztonek iteljuk meg, es oklendezes helyett a nyalunk kezd csorogni, akkor laosiak. (Talan mondanom sem kell, a szerzo mar megint viccelodott, mert hogy az eloszoban szorakoztato, amolyan anekdotazo, trefas, vicces hangot igert, es egy ironak tartania kell az igereteit,
meg akkor is ha vert izzad. Az olvasorol nem beszelek, csak remenykedek, mint mondtam nagyon izgalmas reszek kovetkeznek, hacsak az iro azokat is el nem vicceli.)
Vissza mentunk a halottas hazba, az ujabb szertartasra.
Civil ruhas rendfenntartok jottek ertunk esernyovel, mert meg mindeg esett az eso. A ram eso nyominger, tisztelettel fogta meg a karomat, hogy atsegitsen a pocsolyakon. A fogd meg gyerek, negyvenakarhany esztendos, teljesen atlag kinezetu, eloszor Thaiul beszelt, majd valahogyan, talan a kiejtesembol (ez mar megint vicc volt europai, sot nem Thaifoldon szuletett thai, barmilyen nagy erofeszites aran sem tud tokeletes kiejtessel beszelni, legfeljebb azt allitja magarol, mas orszagokban, Thaifoldon nem teheti, hacsak nem komikus, es a kozonseg megnevettetesevel keresi kenyeret.) eszrevette, hogy farang vagyok, es rogton angolra forditotta a szot. A legbrilliansabb angolsaggal beszelt. Ez a pasi, ezt az angolt nem Thaifoldon sajatitotta el, hanem egy Oxford szintu egyetemen. Es akkor miert csak fogdmeg
Nemi huzavona utan, ismet helyet foglaltunk. A huzavonat az okozta, hogy a feher ruhas ceremonia mesterek, a szerzeteseknek fenntartott dobogora akartak minket vezenyelni. De az en fonokomet nem olyan fabol faragtak, hogy egy ilyen kis mondvacsinalt nehezseg elott meghatral.
Esze agaban se volt, egy szamara elonytelen helyre ulni. Kozolte, o labfajasa miatt nem tud lotuszulesben ulni, csak szeken, es segitseg keroen hivta a hozza tartozokat. Nekik meg volt a hatalmuk ahhoz, hogy a ceremonia mesterek meghatraljanak, es egy kis butortologatas utan,
helyet csinaltak az erkezo miniszterelnoknek, visszaultunk eredeti helyunkre.
Nem sokara megerkezett a miniszterelnok.
Amikor megpillantottam, rogton tudtam hogy nem a sudar termete miatt valasztottak erre a poziciora.
Az egesz ember a masfel metert biztos hogy nem uti. Arca magabiztossagot es rutinos kedvesseget sugaroz.
A 61 esztendos miniszterelnok kinez egy tulfeszitett negyvenesnek, egy masodpercig nem bir nyugton maradni, vagy a nyakkendojet igazgatja, vagy a nadragja elet, vagy valami mast, mikozben az arcizmai rangatoznak, nem tikkel, csak ugy rangatozik, mintha surun valtana a kifejezeseket az arcan.
Kifele menet megkerdezte thaiul
- Bocsanat atyam, hol serult meg a laba
Nehany nappal ezelott, Bintabaszkor uvegcserepbe leptem, es feltuno piros fertotlenito ektelenkedett a talpamon.
- Luuk, maj pen raj.
Azaz Semmi baj fiam.
Valaszoltam a tolem megszokott kozvetlenseggel a nalam joval idosebb miniszterelnoknek, az oreg, a fonokom majd szornyet halt.
Ezt latva kiegeszitettem valaszom
- Bintabaszkor, persze.
- Mikor avattak atyamat szerzetesse
En eloszor ugy ertettem, miota vagyok Thaifoldon, tiz eve valaszoltam. Azt kellet volna mondanom ot honapja miniszterelnok ur, de nincs utlevelem, lejart a vizumom. Tudna nekem segiteni
Biztosan segitett volna, hiszen tambun, de mulya voltam.
Az uditok, a szutra, a vendegek tavozasa ugyanaz, vegul mi is tavoztunk a hozzatartozoktol bucsut veve, a BMW mar ott vart a lepcsosor aljanal.
Utban az autohoz a fonokom apro budha szobrokat, amuletteket osztogatott a tomegbe verodott rendoroknek, hozza tartozoknak.
Beultunk es barmilyen tiszteletlen dolog volt is, mivel a foapat faradt volt, en kerdesekkel ostromoltam.
A kerdesek koze csurgattam, a hiusagat legyezgeto csodalatomat, hogy ilyen hires embereket szemelyesen ismer, es azok szemmel lathatoan mennyire tisztelik, stb.
Ehhez ertek, baromira.
Ettol a naptol kezdve, minden nap, tiz napon keresztul, a foapat egyedul engem vitt magaval a ceremoniakra, egyik nap a kormanye, a masik a belugy, a kovetkezo a kiralye stb,
A kiraly nem volt soha jelen, csak valami tavoli rokona, egy nagyon csinos no, szinten arisztokarata tipusu.
Elbeszelgettem, es nevjegyet csereltem egy sor hatalmassaggal, koztuk magas rangu katona es rendor tisztekkel, az okatatasugyi miniszterrel, tobb tarca nelkuli miniszterrel, a penzugyminiszter elso es masodik helyettesevel stb.
Azt hiszem kapcsolataimat ragyogoan kamatoztathatnam ha a regi lennek, csak hat Buddha tanitasa szerint nem all meg a vilag, allandoan valtozik, a dolgok szuletnek majd meghalnak.
En sem vagyok mar a regi.
Egyik delutan egy szerzetes szaladt fel hozzam, alig ertettem mit mond ugy hadart az igyekezettol
- Atyank hivat! Vegyel csivornt! Igyekezz!
Lihegte Seggnyali Barat, azert nevezem igy, mert apank altalaban a seggnyaloit kulte az uzeneteivel.
- Ja, mintha mehetnek alsogatyaban is,
gondoltam magamban, majd kenyelmesen lefurodtem, feloltoztem, elindultam a foapat kutijaba, de Acsan mar a BMW-jeben ult az alfonokkel, Maha Keoval. Intettek hogy uljek be hatulra.
Csak ram vartak mar indultunk is.
- Hova megyunk
kerdeztem.
- Wat Mahatad
volt a valasz.
- Miert
- Gyasz szertartasra.
Itt megszakadt az elenk egymas szavaba vago cseveges, mert nem tudtam, hogyan folytassam. Az is felmerult bennem, ezek talan nem akarnak velem beszelgetni
Kozben szemugyre veve fonokeim csivorn viseletet, ra kellett jonnom mar megint nem megfeleloen oltottem magamra.
Nekem kerem szepen, az oltozkodest illetoen multam van, en valmikor varos, sot orszag szerte hires fovarosi divat szabo voltam, de ez a leplek magamra csavarasa, ez kemeny dio.
A gondosan, idoigenyesen, a kutiban meg szorosnak, mumuaszeruen szorosnak hitt csivorn a legvarattlanabb pillanatokban, ugy siklik le rolam, mint profi kurvarol a selyemkombine.
Volt a templomunkban egy buzi szerzetes, civilben ket Armani uzletet, a gazdasagi valsag egyre redukalta, de a mamaja miatt, aki nem volt tekintettel fia massagara es ragaszkodott a hagymanyokhoz, ideiglenesen magara oltotte a szerzetesi csuhat.
Nos ez a fiu, pontosabban nem igazan fiu, tudnilik o a lany szerepet valalja a homosexualis aktusban
(A thai nyelv felfedi az ilyen tipusu titkokat, tudnilik a nok es a ferfiak nem egyforman beszelnek, es amikor egyik reggel Good Morning Ka–val koszont, mar tudtam hogy kocsog, tudni illik a ka csak a holgyeket illeti meg a ferfiak a ferfias krappot hasznaljak.),
szoval ez az illeto – aki egyebkent nagyon kifinomult, erzekeny, intelligens volt, de nem eppen tul jo termeszetu, es most nem montdhatom hogy no, bar kisertetiesen ugy viselkedett, kovetkezeskepp, ez nem volt egy male soviniszta megjegyzes – ugy tudta magara varazsolni a csivornt,
szerzetessege elso pillanattol kezdve, hogy nekem meg a lelegzetem is elallt, az irigysegtol.
Nagyon lassan haladtunk, mar csucsforgalom volt –
irom en, gondolom ez valamifele beidegzodes lehet – mintha Bangkokban nem 24 oras lenne a csucsforgalom.
Kesve is erkeztunk.
At is kellett mennunk egy behajtani tiloson, a templom kozvetlen kozeleben. De a forgalom iranyito rendor, meglatva a csuhakat, engedekenyen tovabb tessekelt minket. Rendorbal, vagy rendorsegi keszenlet, de rendor, rendor hatan. Felkisertek a lepcsokon, ahol ketoldalt diszegyenruhasok alltak sort.
Beleptunk a halottas helyisegbe, ahol a jeges hidegben mar sok ember gyult ossze.
A halott egy spanyolfallal volt elkeritve. Elokelo korokben az a szokas, mikent az most kiderult szamomra, hogy csak a kozeli hozzatartozok lathatjak a halottat, azok mehetnek be a spanyolfal moge. Mindez az elokelo halott intimitas igenyevel fugg ossze.
Mi kozvetlenul a fohely mellett, oldalt ultunk le a kapolnaszeru epitmenyben.
Fenyuzo berendezes, nem olyan feszer, mint a Wat Punciban.
Fenylo arany alapon, matt, o-arany diszes, barsony-tapeta-szeru, kezi falfestes, a kupolaig tekerodzo csavart arany pikkelyes oszlopok, folul gotikus jellegu, de hatszogletu ablakok engedik be a fenyt. A padlot barsonyos feluletu, ego piros, vastag, puha, ujnak tuno padloszonyeg boritja.
A falakon nincs kep. A butorok kagylo berakasos nemes fabol keszultek.
Ez a kinai kultura hatasa, nagyon nepszeru az anyagi javakkal boven rendelkezok koreiben. Thaifoldon is gyartjak.
En nem vagyok erzeketlen az azsiai kulturak arnyalatai irant, de megkulonboztetehetetlen szamomra a kinai vagy a Thai butordarab, ha kagyloberakasos. Lehet, az is szerepet jatszik, hogy kifejezetten ruhellem ezt a tipusu famegmunkalast.
A legkondicionalo feltehetoen teljes kapacitassal mukodott, mert a helyseget jeges hideg jarta at, mezitelen labaim faztak is, de az ajtok tarva, nyitva, vartak a magasrangu vendegeket. Szemmel lathatoan minden a legprecizebb etikett szerint zajlott.
Hatul mar teljesen meg telt a helyiseg, az elso helyek szabadon, varva a magasabb es magasabb rangu vendegeket.
A vendegsereg halkan duruzsolt mint egy kokszkalyha.
En az alkalomhoz melto viselkedesemrol nem megfeledkezve egy masodpercre sem, sunyin, nehogy bameszkodasnak tunhessek, vetettem egy pillantast a halottra, egy nagyon oreg, nagyon magasrangu katonatisztre.
Korbe neztem a jelenlevokon a ruhakat, viselkedesmodot, az arcokon a majomszeruseg feltuno hianyat es a szemekben csillogo ertelmet illetoen, szembeotlo az atlag Thaitol a kulonbseg. Itt bizony a felso tizezer bucsuzott a halottjatol, nem a low class, nem is a kozeposztaly.
Mirol lehet felismerni egy orszagban az arisztokratakat
Magyarorszagon nem lehet felismerni oket, mivel nincs arisztokracia, az ujgazdag ugye nem arisztokrata. A szuletett arisztokratakat ugy meggyotorte az elozo rendszer, hogy az arisztokrata jellegnek legfeljebb ha nyomai maradhattak, mint pl. a degeneraltsag.
A nokon a tokeletes smink, elegans ruhak es ekszerek, minimum Cartie. Tokeletes viselkedes. Az ujgazdag, az sohasem tud tokeletesen viselkedni, legfeljebb csak azt hiszi magarol. Ezt magamrol tudom, hosszu palyafutasom soran voltam ujgazdag is. (Na nem nagyon, csak egy kicsit.)
Egy arisztokarata, pici koratol megtanulja, hogy milyen szituacioban, hogyan kell viselkedni, erre neveloi feltehetoen sulyt is helyeznek, kikepzese soran. Peldaul pontosan tudjak, hogy kivel mennyi idot illik beszelgetni.
A Thai felso tizezer holgyei, kivetel nelkul plasztikaztatjak az arcukat, pontosabban az orrukat. Ez olyan mint valami sci fi horror, minden nonek kisertetiesen egyforma orra van. Meg egy eszrevetel az egesz helysegben egyetlen sotetboru not sem lattam.
Kovetkeztetesem Thaifoldon a sotet bor es a lapos orr nem arisztokratikus.
Termeszetesen, szerzetesi gunyam ellenere, velem-szuletett vonzo ferfiassagom, es hatartalan jokepusegem miatt, itt is felfedeztem a holgyek egyikeben, masikaban a heves erdeklodest iranyomban. Na nem a fiatal lanyok eseteben, hanem a negyven feletti holgyeknel.
Kizarolag.
Hat vegul is ertheto, csak nem birok lelkesen orulni a tenynek, hogy megoregedtem.
Ugye ismerik azt a fajta noi pillantast, amelyik eloszor vegigmer kivulrol, aztan felmeri a nemi kepessegeket, aztan mintha belulre hatolna, vegul merlegeli a lehetosegeket.
En ismerem. Nagyon jol. Ezert merem allitani hogy itt is talalkoztam vele.
Mellesleg a nok, ugy altalaban – nem csak itt – rendszerint gatlastalanul gusztaljak a papot. Legalabb is ha olyan esztvesztoen jokepu, mint jomagam. Termeszetesen arra is van egy elmeletem, hogy miert fordulnak a monkhoz ilyen leplezettlen erdeklodessel, leplezettlen sexualitassal a nok.
A monk, legalabbis amig a ruha rajta van, elvileg nem ferfi, olyan mint egy targy, az elott szabadon, gatlastalanul megnyilatkozhatnak.
De inkabb a ferfiakrol kozonseg soraiban volt egy egyetem rektora, aki mivel a szertartas meg nem kezdodott meg, odajott hozzank es beszelgetest kezdemenyezett.
Adatokban rendkivul gazdag kozhely aradat kozepette megemlitette, rajtam kivul van meg itt farang, van egy English Man is, aki mellesleg a megitelesem szerint nem tartozott az angol arisztokraciahoz, erre a nyakkendojebol es az ing gallerjanak szabasabol, arcvonasaibol es viselkedesebol kovetkeztettem.
Egy farangnak egyebbkent ritka sokat elneznek, mert ugy gondoljak, a farang jaratlan az o kulturajukban, azert bunko, holott altalaban nem igy van, a farang bunko, mert bunkonak szuletett.
Ha nem igy lenne, erzekenysege konnyeden rahangolna a helyi kultura nuanszaira is.
Aztan megerkezett az elso fokatona, egyedul a fokatonak jonnek be a helyisegbe cipoben, mindannyian egyforma randa, fekete lakk cugos cipoben, ezek szerint bizton merem allitani a randa, fekete, lakk, cugos cipo az egyenruha resze.
Mivel a halott volt hosszu evekig a Thai rendor miniszter (es kolostorunk alapitoja), mint kesobb az abbot elbeszelesebol megtudtam, ezert a mai kormany, sajat halottjanak tekinti, es feher uniformisba bujtatott kormany tisztviselok latjak el a szolgalatot.
A szolgalat itt abbol allt, hogy uditoket szolgaltak fel, es diszkreten ugyeltek a rendre es az etikettre.
Minket szerzeteseket kinai teaval kinaltak. (Keves kinai tealevel leforrazva, izesito nelkul.) Es adva volt a teljes internacionalis udito valasztek, piros, zold, sarga, narancssarga, rozsaszinu italok kristalypoharakban, de hat az nem nekem. (lsd. az Eletmod c. fejezetet)
A hozzatartozok hozzatartozas es pozicio szerinti sorrendben vonultak a spanyolfal moge a halotthoz es egy kis kancsobol ontottek a kezere vizet. Ez az utolso bucsu a halottol.
Nem szamitottam ra, de ram is sor kerult.
Acsan Kao utan Maha Keo, majd jomagam zarva libasorunkat, mentunk a spanyolfal moge, elvegezni a ceremoniat.
Megilletodotten ontottem a parfumos vizbol a halott kezere, meg kell emlitenem, hogy rem ugyetlen pali vagyok, regen biztos rettegtem volna, hogy valami vegzetes hibat csinalok, es ilyenkor persze tobbnyire meg is tortenik, de ma mar nem aggodom, igy aztan a bakloves is elmaradt.
Mindenki kimert meltosaggal viselkedett. Sajatmagamat is beleertve.
A vendegek a kozvetlen hozzatartozok is a ceremonia alatt kedelyesen tarsalogtak.
Eszembe is jutott egy Gambiai muszlim temetes, ahol a falu teljes lakossaga egyenkent, sirassal es jajveszekelessel, nemelyek hangos, fajdalmas uvoltessel bucsuztak egy oregasszonyotol aki eltavozott kozuluk.
Egy atlag magyar szertartason is vannak konnyek, karikas szemek, nyugtato tablettak, latvanyos fajdalom.
Felso korok beli magyar gyasz szertartason meg nem vettem reszt.
Sorban jottek a magasabbnal magasabb rangu katonatisztek es a rangfokozat szerint csereltek az ulesrendet is. Ha egy magasabb rangu erkezett, akkor az alacsonyabb rangu, meg akkor is, ha korban sokkal idosebb volt, folallt es atult egy hatsobb helyre.
Szerintem imadnak helyet cserelni, egyebken mindenki elsore az ot megilleto helyre ult volna. A ceremonia mester tomeg ebben segitsegukre lett volna biztosan.
A szuat kovetkezett, eleg specialis. Negy szerzetes jott a templombol, a mi szekeinkkel szemkozti oldalon levo dobogora ultek lotuszulesben es legnagyobb megrokonyodesemre enekelni kezdtek. Ez azert volt meglepo, mert Buddhista szerzetes nem uszhat, es nem enekelhet.
Az eloirasok tiltjak tobbek kozott ezeket a tevekenysegeket is. Vocaloztak, harmoniaba szoltak, de tenyleg specialis modon.
Nem tudtam eldonteni hogy produkciojuk mogott sok gyakorlas, avagy az improvizalasuk primitivsege bujik-e meg. A kovetkezo napon, amikor majdnem ugyanezek a szerzetesek, hajszalra ugyanezt, a produkciot nyujtottak, mar egyertelmu volt, hogy kemeny gyakorlas all a produkcio mogott.
Azutan a legmagasabb rangu katona, felolem lehetett akar a hadseregparancsnok is (a biologia, a rendfokozatok, a csillagaszat es meg nehagy aprosag, nem az erossegeim), kiosztotta a papoknak az elore odakeszitett viragot, szerzetesi csuhat tartalmazo nylonzacskot es egy cifra kulseju boritekot.
(Vajon mennyi lehet benne firtatta a dolgot Puta Szavako, aki mas szerzeteseknel megveti, es melyen lenezi, sot eliteli az anyagiassagot Otszazzal nem jarathatta le magat, az a minimum. Otezer Aztan a vulvaris resznel mar reszletesen ismertetett modon temat valtottam gondolataiban.)
Vegul a halotthoz lepett, es a mellere ontotte a gyujto anyagot, ami sokat segit a halott elhamvasztasaban.
Utana a halottat betoltak a kemencebe, ekozben megszolalt az elozene, amit a zeneszek a WC-ben elrejtozve produkaltak.
Amikor megszolalt az zene eloszor azt hittem, hogy magno es technikai hiba van, olyan szamomra szokatlan hangok jottek ki a hangszerekbol, de az utos resznel rogton tudtam elozene, es akkor jottem ra, hogy a WC-bol szol a hang. Most magyarazatot kene adnom, miert a WC-ben zeneltek
Sorry, fogalmam sincs, de ha valakit nagyon erdekel, surgosen utana nezek. Feltetelezesem szerint egyebkent, a helyiseg kisebb volt, mint a felhajtas, es a dudas megsem ulhet a hadseregparancsnok olebe.
Vicc! Amolyan konnyu trefa, amit mar Andrewtol megszoktunk, akik meg nem azoknak a legfobb ideje, hogy a beletorodes erejevel megszokjak.
Beszelgetesunk soran a halott lanya emlitette, nem itt akartak megrendezni a szertartast, de mar csak itt volt hely, az excluzivak kozul termeszetesen – a Wat Punci feszere szoba sem johetett, hiaba alapitotta a halott a kolostort – varakozni meg nem celszeru,
mert a hulla, meg akkor is ha nagyon elokello, meg ha tele van pumpalva formalinnal, oszladozik, kulonosen a tropikus eghajlat alatt.
Es itt elmeselhetnem eziranyu tapasztalataimat, amikor egyszer azonositanom kelett egy halottat, de a dolog hihetetlenul abszurd gusztustalansagara valo tekintettel, eltekintek tole.
Vegul a hadseregparancsnok fokatona, negy nagy viragcsokrot helyezett el, a halott labakon allo kepmasanal, amit kozben a feherruhasok kicsereltek a spanyolfal mogott a halottra.
A spanyolfalat gondosan elpakoltak. Azt viszik magukkal a kovetkezo intimitasra igenyt tarto halott exclusive temetesere.
Eloszor a legmagasabb rangu, majd ot kovetve a resztvevok, feltetelezem rangsor szerint, odamentek es meghajoltak a viraggal diszitett kepmas elott.
A szertartas vegeztevel a vendegek rangjuk szerint tavoztak.
Termeszetesen rangtol fuggetlenul, utolsonak a kozvetlen hozzatartozok maradtak.
Tavozas elott a vendegek odajottek tiszteletuket tenni az en fonokomnel.
Nehany udvarias szo mindossze.
Acsan nagyon erzi ezeket a dolgokat, Maha Keo benan, megilletodotten alldogalt, en mosolyogva valszoltam a nekem feltett kerdesekre, jovalitasom jeleul Acsanra haritottam a jelentosnek tetszo embereket.
Kezdtem pedzeni, Acsan Kao miert hozott magaval.
Tudok viselkedni. (De nem is vagyok mar ujgazdag. Sajnos.)
Vegul a fonokomet kovetve, atmentunk az udvaron, a rendorkordonon kivul, a lepcsok alatt, emberek huztak meg magokat, belaktak a szerencsetlenek az arkadokat, a templom lepcso kovet is, etelt a papok konyoruletessege jutatt nekik.
Bele is gondoltam (hogy az iro tarsadalomkritikaikai erzekenysegenek is hangot adjunk vegre) vajon hanyfajta Thaifold letezik Aki a szemetben kotoraszik, alkalmi munkakbol el es itt huzza meg magat, annak is van egy Thaifoldje.
Aztan a rendoroknek is, akik biztositjak a terepet, a szerzeteseknek, a hatalmasoknak a politikusoknak is van egy Thaifoldjuk, de az nem azonos orszag, csak eppen ugyanugy hivjak.
Kene valami megkulonboztetest tenni az elnevezesben is. (Vau, az iro erzekenysege a tarsadalmi problemakra frappans, vicces befejezest nyert, gondolja magaban az iro. Hogy mit gondol az olvaso Attol tartok nem kozolheto.)
A szerencsetleneken tul, az udvar kozepen egy csodalatos szep Jedi all. Szurke marvanybol, ami Thaifoldon gyakori es viszonylag olcso. A kupola 1cm x 1cm-es aranymozaikkal van burkolva.
Szep.
Hibatlan.
Egyszeru, monumentalis.
Aztan atmentunk pihenni a kapolnaba, mondanam en, mert olyan a hatasa, de nyilvan egy Bot, az ajtoban lehelyezett kogolyokbol kifolyolag.
Kozepen a hatalmas arany Buddha szobor. A kapolna eppen restauralas alatt. Majd minden fal felallvanyozva.
Egy festo brigad dolgozott lelkesen, a falakat teljes feluletukben borito freskokon. Megneztem kozelrol a tanito Buddhat hallgato tomeget abrazolo reszt.
A tomeget alkoto emberek kb. 30 cm hosszusaguak a kepen, es aprolekos reszletesseggel kimunkalva minden egyes alak.
Minden egyes alak egy kulon egyeniseg, valoban olyanok, amilyeneket en is ismerek itt Bangkokban. Ragogumit fujo gyerektol kezdve a kejencen, a kinai kinieon at az osszes szamomra oly ismeros tipus.
Le a kalappal a muvesz(ek) elott, akik nincsenek tul fizetve, a fofesto 900 THBnap a legolcsobb festo 500 THBnap.
Remekul szorakoztam a kep elott.
A Grand Pallace-ban van egy hosszu - hosszu fresko, amit ugy lehet “olvasni” mint egy regenyt. Elso olvasatkor, legkevesebb tizenot evvel ezelott, ugy belefelejtkeztem a muelvezetbe, hogy egy igen komoly napszurast is kaptam.
Ebbol is latszik, milyen nagyon muelvezo vagyok. (Attol tartok a szerzo ezt is viccesnek szanta. Neha tenyleg sajnalom, de amugy nagyon joindulatu szegeny.
Tovabbra is csak az olvaso megerteseben es hatartalan toleranciajaban bizhatok, hogy ezeket a reszeket agresszivitas nelkul atveszeli, es indokolt felhaborodasaban nem veri meg a feleseget peldaul, hi-hi-hiszen az izgalmas reszek meg csak most kovetkeznek.)
A Thaiknak igen fejlett a szep erzekuk, ez a Thaikra vonatkozik, nem a Thai-Kinaiakra, nekik tokejuk, szorgalmuk es uzleti erzekuk van. Midezzel viszont a thaik nem rendelkeznek igy egyutt.
A templomunkban volt egy benntlako iparos, hat az ugy rajzolt szabad kezbol osi Thai ornamentikakat, hogy nekem az allam leesett. Ehberert.
No, ott tartottam, hogy a kapolnaban a kepekben gyonyorkodtem eppen, Acsan a furdoszobaba ment felfrissiteni magat, Maha zugdohanyzott. En a nyilaszarokon kezdtem gondolkozni.
- Vajon miert trapez alakuak az ajtok, ablakok
Probaltam elocibalni epiteszeti ismereteimet, talalkoztam-e mar ilyennel (Nem jottek elo, ezek szerint nem talalkoztam.)
Eso. (Tropusi tipusu.)
A festok napon szaritott halat sutottek ki forro olajban, enni kezdtek es engem vegtelenul irritalt a kajaszag.
Amiota beleptem a szerzetbe, engem irrital a kajaszag, kulonosen, ha napon megszaritott halat sutnek ki.
Penetrans budos.
Csak a pala vetekszik vele, ha a palat azaz rohad hal levet hasznaljak fel a fozeshez.
Arra mar nincs is jelzom.
A felesegem imadja.
Nem is a gasztronomiai izleseert vettem felesegul.
A recept, ha valaki megis el akarna kesziteni Egy edenybe ontsunk vizet, tegyuk bele az elotte tisztara mosott friss feldarabolt halat, majd tegyunk bele egy keves sot. Figyelem, a so tartositoszer, ne tul sokat mert akkor nem rothad.
Utana rakjunk bele a rizsnek a hejat, az jol rothad a hallal egyutt, zarjuk le legmentesen es legkevesebb egy evig allni hagyjuk.
Ha elkeszult – a megfelelo minoseget ugy ellenorizhetjuk, hogy a fedel felnyitasa eseten egy kilometeres korzetben buzlenie kell – izles szerint barmelyik etelunkbe, amit fozunk belekeverhetjuk.
Teszt ha a fozes illatat el tudjuk hanyas nelkul viselni, plane ha meg birjuk enni, akkor nem is vagyunk magyarok, hanem thaik.
Ha a buzt kifejezetten etvagygerjesztonek iteljuk meg, es oklendezes helyett a nyalunk kezd csorogni, akkor laosiak. (Talan mondanom sem kell, a szerzo mar megint viccelodott, mert hogy az eloszoban szorakoztato, amolyan anekdotazo, trefas, vicces hangot igert, es egy ironak tartania kell az igereteit,
meg akkor is ha vert izzad. Az olvasorol nem beszelek, csak remenykedek, mint mondtam nagyon izgalmas reszek kovetkeznek, hacsak az iro azokat is el nem vicceli.)
Vissza mentunk a halottas hazba, az ujabb szertartasra.
Civil ruhas rendfenntartok jottek ertunk esernyovel, mert meg mindeg esett az eso. A ram eso nyominger, tisztelettel fogta meg a karomat, hogy atsegitsen a pocsolyakon. A fogd meg gyerek, negyvenakarhany esztendos, teljesen atlag kinezetu, eloszor Thaiul beszelt, majd valahogyan, talan a kiejtesembol (ez mar megint vicc volt europai, sot nem Thaifoldon szuletett thai, barmilyen nagy erofeszites aran sem tud tokeletes kiejtessel beszelni, legfeljebb azt allitja magarol, mas orszagokban, Thaifoldon nem teheti, hacsak nem komikus, es a kozonseg megnevettetesevel keresi kenyeret.) eszrevette, hogy farang vagyok, es rogton angolra forditotta a szot. A legbrilliansabb angolsaggal beszelt. Ez a pasi, ezt az angolt nem Thaifoldon sajatitotta el, hanem egy Oxford szintu egyetemen. Es akkor miert csak fogdmeg
Nemi huzavona utan, ismet helyet foglaltunk. A huzavonat az okozta, hogy a feher ruhas ceremonia mesterek, a szerzeteseknek fenntartott dobogora akartak minket vezenyelni. De az en fonokomet nem olyan fabol faragtak, hogy egy ilyen kis mondvacsinalt nehezseg elott meghatral.
Esze agaban se volt, egy szamara elonytelen helyre ulni. Kozolte, o labfajasa miatt nem tud lotuszulesben ulni, csak szeken, es segitseg keroen hivta a hozza tartozokat. Nekik meg volt a hatalmuk ahhoz, hogy a ceremonia mesterek meghatraljanak, es egy kis butortologatas utan,
helyet csinaltak az erkezo miniszterelnoknek, visszaultunk eredeti helyunkre.
Nem sokara megerkezett a miniszterelnok.
Amikor megpillantottam, rogton tudtam hogy nem a sudar termete miatt valasztottak erre a poziciora.
Az egesz ember a masfel metert biztos hogy nem uti. Arca magabiztossagot es rutinos kedvesseget sugaroz.
A 61 esztendos miniszterelnok kinez egy tulfeszitett negyvenesnek, egy masodpercig nem bir nyugton maradni, vagy a nyakkendojet igazgatja, vagy a nadragja elet, vagy valami mast, mikozben az arcizmai rangatoznak, nem tikkel, csak ugy rangatozik, mintha surun valtana a kifejezeseket az arcan.
Kifele menet megkerdezte thaiul
- Bocsanat atyam, hol serult meg a laba
Nehany nappal ezelott, Bintabaszkor uvegcserepbe leptem, es feltuno piros fertotlenito ektelenkedett a talpamon.
- Luuk, maj pen raj.
Azaz Semmi baj fiam.
Valaszoltam a tolem megszokott kozvetlenseggel a nalam joval idosebb miniszterelnoknek, az oreg, a fonokom majd szornyet halt.
Ezt latva kiegeszitettem valaszom
- Bintabaszkor, persze.
- Mikor avattak atyamat szerzetesse
En eloszor ugy ertettem, miota vagyok Thaifoldon, tiz eve valaszoltam. Azt kellet volna mondanom ot honapja miniszterelnok ur, de nincs utlevelem, lejart a vizumom. Tudna nekem segiteni
Biztosan segitett volna, hiszen tambun, de mulya voltam.
Az uditok, a szutra, a vendegek tavozasa ugyanaz, vegul mi is tavoztunk a hozzatartozoktol bucsut veve, a BMW mar ott vart a lepcsosor aljanal.
Utban az autohoz a fonokom apro budha szobrokat, amuletteket osztogatott a tomegbe verodott rendoroknek, hozza tartozoknak.
Beultunk es barmilyen tiszteletlen dolog volt is, mivel a foapat faradt volt, en kerdesekkel ostromoltam.
A kerdesek koze csurgattam, a hiusagat legyezgeto csodalatomat, hogy ilyen hires embereket szemelyesen ismer, es azok szemmel lathatoan mennyire tisztelik, stb.
Ehhez ertek, baromira.
Ettol a naptol kezdve, minden nap, tiz napon keresztul, a foapat egyedul engem vitt magaval a ceremoniakra, egyik nap a kormanye, a masik a belugy, a kovetkezo a kiralye stb,
A kiraly nem volt soha jelen, csak valami tavoli rokona, egy nagyon csinos no, szinten arisztokarata tipusu.
Elbeszelgettem, es nevjegyet csereltem egy sor hatalmassaggal, koztuk magas rangu katona es rendor tisztekkel, az okatatasugyi miniszterrel, tobb tarca nelkuli miniszterrel, a penzugyminiszter elso es masodik helyettesevel stb.
Azt hiszem kapcsolataimat ragyogoan kamatoztathatnam ha a regi lennek, csak hat Buddha tanitasa szerint nem all meg a vilag, allandoan valtozik, a dolgok szuletnek majd meghalnak.
En sem vagyok mar a regi.